1. “Deixemo-nos modelar pelo Coração de Jesus”
Apresentamos com alegria e esperança estas “Orientações” nascidas dos trabalhos da VII Conferência Geral, realizada em Varsóvia de 16 a 24 de Maio de 2006 sob o tema “Dehonianos em missão ad gentes ” . Como SCJ provenientes de diversas partes do mundo, nas quais estamos presentes com o nosso carisma, interrogámo-nos sobre o significado e o compromisso do nosso ser em “missão ad gentes”.
O Superior Geral dirigiu-nos um convite: Deixemo-nos modelar pelo Coração de Jesus ; é um convite que encontramos também na carta enviada à Congregação por ocasião da Festa do Coração de Jesus em 2006. A carta, intitulada “Um Coração para a Missão” , pode ser considerada como a parte inspiradora e estas Orientações uma concretização para hoje.
Elas foram aprovadas por toda a assembleia, como fruto do trabalho preparatório e da reflexão da Conferência. Apresentamos algumas pistas para um novo impulso ao compromisso missionário da Congregação.
2. A Igreja existe para evangelizar (EN 14)
“A Missão universal da Igreja nasce da fé em Jesus Cristo ” (RM 4). É Cristo e o seu Evangelho que devemos anunciar e viver com profundidade. O serviço à missão é constitutivo da nossa Congregação, é a nossa resposta ao convite de Cristo para colaborar na sua missão, fiéis à inspiração do Fundador, para quem “a actividade missionária é uma forma privilegiada do serviço apostólico” (Cst 31).
O P. Dehon sempre viu a missão como uma expansão do Reino do Coração de Jesus, por isso a missão era vista como imolação (= dom total de si). A missão é um compromisso de amor.
Como Congregação internacional, sentimos o apelo à missão universal da Igreja e nele queremos tomar parte, a nível individual, das nossas comunidades e Entidades (Províncias, Regiões, Distritos). A missão para além das nossas fronteiras constitui para todos uma dimensão fundamental da nossa consagração.
3. “Queremos ver Jesus” (Jo 12,21)
O seguimento de Jesus Cristo volta a ser o centro e o ponto essencial da proposta missionária. Quando a RM sublinha a especial urgência do “primeiro anúncio” na situação actual do mundo, sem diminuir as outras actividades missionárias (n. 33), reafirma a prioridade absoluta do querigma. Hoje reconhecemos que este anúncio querigmático tem uma dimensão universal: supera os critérios geográficos, levando o “primeiro anúncio” ao interior dos novos fenómenos, presentes também em países de antiga tradição cristã, como a urbanização e as migrações de massa; e no interior dos sectores do mundo das comunicações, da investigação científica, das relações internacionais e noutras realidades que constituem os modernos areópagos (cf. RM 33.37).
Como dehonianos, sentimos como particularmente urgente voltar ao “primeiro anúncio” que vai ao coração do Evangelho. É um regresso à mensagem essencial de Jesus, um regresso ao seu Coração, porque – como escrevia o P. Dehon – “o Coração de Jesus, o amor de Jesus, é todo o Evangelho” (OSp V, 447).
O “primeiro anúncio” não é apenas questão de técnica, mas uma proposta substancial e testemunhal de vida. Implica, em quem o anuncia, uma relação íntima com a Palavra de Deus que é a própria pessoa de Jesus. Respondemos assim a tantos nossos irmãos que se aproximam de nós com o mesmo pedido dos gregos: “Queremos ver Jesus” (Jo 12,21).
“Este pedido ressoa ainda hoje, quando os nossos contemporâneos pedem aos crentes não só que lhes falem de Cristo, mas também que lho façam ver” (NMI 16).
4. Paixão por Deus, pelo Reino, pelo outro
Neste contexto, a Conferência traçou um retrato do missionário dehoniano, identificando-lhe alguns aspectos característicos.
O missionário dehoniano é uma pessoa que:
• fez a experiência de Deus Amor e responde a este Amor com todo o seu coração;
• tem paixão por Deus, pelo Reino, pelo outro;
• é obediente à vontade de Deus ( Ecce Venio ), vive a contemplação, celebra a Palavra e a Eucaristia, alimenta a sua fé, cresce no amor;
• vive a missão como obra da comunidade e sente a comunhão fraterna como missão ( Sint Unum );
• ama a Igreja local e acompanha o seu caminho, privilegiando a formação e construção de comunidades vivas e abertas ao testemunho;
• é capaz de incarnação, de inculturação solidária, uma pessoa rica de compaixão, ao serviço da reconciliação, perita no diálogo com o mundo, as religiões, as culturas ( Adveniat Regnum Tuum );
• toma parte nos sofrimentos do mundo, especialmente dos mais pobres, sabe caminhar com eles incarnando o ensinamento da doutrina social da Igreja, vive o êxodo (de si e da sua cultura) para levar autêntica liberdade ( Reparação );
• vive a missão como uma dimensão da sua vida, que envolve toda a sua pessoa e as suas actividades: nos serviços internos à Congregação, na missão ad extra , em qualquer parte do mundo em que se encontre, também quando prossegue a sua missão no tempo de velhice, fragilidade ou doença ( Oblação ).
5. “O Espírito guia a missão” (RM 24): a animação missionária
Como Conferência Geral dissemos novamente que a missão, obra do Espírito Santo e nossa, em cada Entidade da Congregação, começa com uma boa animação missionária. Também nos países de antiga tradição cristã, é preciso “sair das sacristias” e redescobrir o primado da missão.
Propomos que:
• Em cada Entidade haja um organismo para a animação missionária (ou pelo menos uma pessoa encarregada) que promova encontros dos nossos missionários com as comunidades paroquiais e os grupos de leigos, jornadas missionárias e outros encontros de animação, colabore com a pastoral juvenil e vocacional. Evite-se que as actividades burocráticas ou os vários serviços (contentores, etc.) substituam a animação missionária.
• Os missionários sejam mais envolvidos na animação missionária, dando o seu testemunho e ajudando as Igrejas locais a abrir-se à universalidade.
• As Entidades preparem e valorizem o regresso dos missionários. Sejam particularmente acolhidos como um dom precioso os missionários doentes, que apoiam activamente a missão, com a oração e a oferta da vida.
6. “Eis-me aqui, Senhor, enviai-me” (Is 6,8): a formação inicial, específica e permanente
Sentimos a urgência de formar as jovens gerações de dehonianos para a missão.
Para isso, antes de mais, é preciso formar para:
• uma espiritualidade que ajude a descobrir o rosto de Deus Amor (experiência querigmática) e faça da procura da sua vontade um critério de vida;
• a vida comunitária, privilegiando o crescimento da capacidade de diálogo, de disponibilidade, de serviço;
• a dimensão missionária do nosso carisma: essa é uma parte fundamental do nosso existir na Igreja;
• o conhecimento e respeito pela própria identidade cultural e a inter-culturalidade, a comunhão inter-provincial e o sentido de Congregação.
Além disso, assinalamos algumas propostas concretas:
• Apresentar a dimensão da missão ad gentes desde a pastoral vocacional.
• Garantir que, durante o tempo de estudos, haja uma exposição sistemática da missiologia.
• Manter os jovens em formação em estreito contacto com a realidade missionária (missionários, experiências, revistas missionárias) e com a realidade da pobreza do mundo, educando para o serviço dos pobres, também com experiências concretas.
• Velar por um estilo de vida sóbrio e de partilha e ensinar uma correcta gestão dos bens.
• Exigir o conhecimento de uma segunda língua antes da conclusão da formação inicial (de preferência o inglês, ou uma língua neolatina para os anglófonos), favorecendo experiências suficientemente prolongadas em comunidades SCJ de um outro país e a possibilidade de um período de estágio missionário.
Enfim, para quem decide partir ou já está empenhado numa missão:
• Que a Cúria Geral se torne um ponto de referência para o intercâmbio de notícias quanto a possíveis cursos de formação permanente e actualização (aggiornamento ).
• Que cada Entidade assegure aos missionários que partem uma adequada e sólida formação. Que se promovam, aos vários níveis da Congregação, iniciativas de formação permanente, valorizando quer o estudo quer a experiência pessoal.
• Que se ofereça periodicamente aos missionários o ano sabático, programando-o convenientemente.
7. “Dar da nossa pobreza” (Puebla , 368): coordenação e pessoal missionário
Face às mudanças que acontecem na nossa Congregação e aos novos empenhos missionários, a Conferência Geral acha necessário que o Conselho Geral coordenar a gestão dos recursos humanos e económicos ao nível da Congregação, sem criar novas estruturas e em diálogo constante com as Entidades da Congregação.
A Conferência Geral reconhece que, para realizar um projecto comum de missão, é necessário que haja pessoal disponível. Para isso, propõe-se que:
• Cada Entidade (mesmo as de fundação mais recente) coloque os seus membros à disposição, com generosidade e segundo as suas possibilidades para um compromisso ad gentes , para além dos horizontes da Província, Região ou Distrito. Que cada confrade tenha a possibilidade de se manifestar disponível para participar em projectos missionários, com o discernimento e o acordo da Entidade que o envia.
• O Governo Geral faça um levantamento dos compromissos missionários que a Congregação tem e da necessidade de pessoal neles existente. Poderá recolher a disponibilidade dos candidatos, coordenar a animação, a formação específica e permanente dos missionários, promover e avaliar as iniciativas missionárias.
8. O futuro está na missão : os projectos missionários
A VII Conferência Geral convida a olhar em frente, para enfrentar o desafio da evangelização, a situação da Congregação e a crescente necessidade de se abrir à internacionalidade.
Sugere maior colaboração a nível de pessoal e maior partilha dos recursos.
Para novas aberturas missionárias são exigidos critérios de avaliação comuns, tendo em conta a diversidade dos contextos geográficos, as propostas que surgem e as exigências do plano global da Congregação.
A Conferência Geral identificou como orientações para iniciar um novo projecto missionário :
• O novo projecto (quer ad intra , quer ad extra ) responda a necessidades concretas (sociais ou eclesiais) e seja fruto de um envolvimento e amadurecimento a nível da(s) Entidade(s), em diálogo com a Igreja local.
• Haja sempre o envolvimento da área geo-cultural de referência.
• O projecto seja claro e realista, inclua um plano inventário de pessoal e de fundos, quer para o seu início quer para o seu desenvolvimento futuro.
• Se preveja, desde o início, a participação local, procurando os recursos para o futuro no lugar (pessoal, meios), adequando o estilo de vida comunitária e as estruturas à realidade em que se se insere.
• Se garantam presenças missionárias com, pelo menos, três pessoas por comunidade.
Estude-se a possibilidade e a exequibilidade de desenvolver a nossa presença de evangelização na Ásia.
9. “Embora sendo muitos formamos um só corpo” (1Cor 10,17) :internacionalidade
A experiência das recentes aberturas missionárias confirma-nos no processo de valorização e promoção de uma maior internacionalidade a todos os níveis, assim como na colaboração necessária com outras congregações e com as dioceses, unindo as forças para uma acção evangelizadora mais incisiva.
Considera-se oportuno que:
• Se promovam e valorizem comunidades internacionais (também de áreas geo-culturais ) para a formação dos nossos candidatos, favorecendo o intercâmbio desde as etapas da formação inicial, depois do noviciado.
• Nos tornemos disponíveis para a colaboração em projectos inter-provinciais, solicitando o intercâmbio de pessoal para serviços específicos ad tempus .
• Se continue a reflexão a nível da Congregação sobre estruturas adaptadas a acompanhar e gerir as novas iniciativas missionárias e a situação de internacionalidade crescente, ficando abertas também à colaboração e actividade inter-congregacional.
10. “Todos os leigos são missionários em razão do baptismo” (RM 71): participação laical na missão
Toda a obra de evangelização exige a participação dos leigos, não só como colaboradores, mas também como sujeitos de evangelização e de animação missionária. Muitos leigos manifestam disponibilidade para partilhar com os dehonianos a acção missionária, a sua fé e especificidade em viver o carisma do P. Dehon, no espírito da Família Dehoniana , também com a sua competência e profissionalismo. Nesta Conferência Geral eles pediram aos SCJ para os acompanhar e apoiar a partir da espiritualidade dehoniana. Como dehonianos somos chamados a acolhê-los e valorizá-los, procurando formas de reciprocidade desde da fase de projecto e respeitando a sua autonomia. Nesta participação comum na missão, preocupamo-nos em dar continuidade às experiências missionárias.
Concretamente, para os dehonianos, trata-se de:
• Promover iniciativas nas quais os leigos sejam protagonistas na evangelização e na promoção humana, oferecendo-lhes a possibilidade de partilhar a nossa acção missionária, abrindo-nos também para acolher voluntários do exterior, por tempos mais ou menos prolongados. Reconhecemos que os leigos enriquecem a espiritualidade dehoniana com o seu contributo específico e a sua autonomia.
• Assegurar aos leigos missionários que queiram apoiar-se nas comunidades SCJ, um conhecimento da espiritualidade dehoniana, um apoio espiritual, a introdução na nova realidade cultural e eclesial.
• Pedir aos leigos que partilham a nossa missão maturidade humana, seriedade profissional, fé cristã vivida, atitudes de respeito, diálogo e capacidade de trabalhar em conjunto.
• Valorizar também formas de colaboração com organismos laicais que se dedicam ao serviço dos mais pobres.
• Garantir uma adequada “cobertura social” aos leigos que, vindos de outros países, trabalham como voluntários nas nossas comunidades missionárias por um tempo prolongado ou em vista de um compromisso definitivo.
11. “ Há mais alegria em dar do que em receber” (Act 20,35): o apoio económico às missões
A vida dos missionários e o anúncio do Evangelho exigem meios simples e incarnação no contexto; todavia, têm necessidade de solidariedade e apoio económico.
Os recursos de que a missão tem necessidade para se sustentar e se desenvolver devem ser fruto de:
- Uma escolha de “auto-manutentação” (auto-sustentação) procurada in loco
- e da partilha da Congregação, segundo o princípio evangélico da comunhão de bens.
A solidariedade crescente no interior da Congregação já é expressão de comunhão e fraternidade e vai-se desenvolvendo no respeito pelo princípio de subsidiariedade.
Em concreto a Conferência Geral destaca a importância de:
• Gerir a economia das obras missionárias segundo os princípios evangélicos, pondo no centro a pessoa, contestando todo o materialismo e assumindo o estilo da Caixa comum.
• Investir na formação dos ecónomos para as comunidades e as Entidades.
• Preparar análises económicas, cuidadas por confrades formados adequadamente para este serviço, que saibam detectar e valorizar os possíveis recursos locais, evitando a excessiva dependência da ajuda exterior. O pedido de ajudas seja feito não privadamente, mas pelas Entidades de referência.
• A boa gestão dos recursos económicos é fundamental para a missão. É necessário fazer uma correcta planificação e preparar orçamentos e balanços, segundo os esquemas e os planos propostos pela Congregação, também com a ajuda de leigos competentes; isso facilitará a verificação do uso dos bens, feita com transparência e partilha com toda a comunidade.
• Promover projectos sociais sustentáveis, fruto de programação comunitária; calcular os custos que a comunidade assegura na gestão do projecto e incluí-los na apresentação para o seu financiamento; cuidar da relação com as ONG ou outros possíveis entes financiadores.
• Fazer crescer o FAG ( Fundo de Ajuda Geral ), partilhando parte dos próprios recursos (por exemplo, 1% das disponibilidades financeiras no fecho de balanço) e parte de entradas extraordinárias (por exemplo, doações, legados, venda de imóveis…), para que possa suportar a actividade missionária da Congregação.
• Promover laços directos entre uma ou mais Entidades para projectos específicos ou financiamento (“esponsorização”) de actividades, dando uma oportuna informação ao Governo Geral e privilegiando nestas intervenções o apoio à formação.
• Fomentar o contacto com os benfeitores, exprimindo-lhes reconhecimento e tornando-os participantes dos nossos projectos com uma adequada informação, para os envolver na solidariedade missionária.
12. “Não temas, pequeno rebanho” (Lc 12,32)
A Conferência Geral, com a confiança posta em Deus, o grande Pastor que nos guia, encoraja a continuidade, a renovação e o relance do compromisso missionário da Congregação.
Pede que:
• se favoreça um plano comum missionário segundo o espírito do “ nós Congregação ”;
• se desenvolva a presença missionária na Ásia como escolha a acentuar;
• em cada iniciativa se unam estreitamente evangelização, promoção humana, escolha dos pobres.
Impõe-se para todos nós a urgência de evangelizar, de levar o Evangelho “até aos confins da terra” (Act 1,8), sem esquecer a Europa e outros países tradicionalmente cristãos que têm necessidade de uma nova evangelização.
Estamos convencidos – como se lê em Vita Consecrata 110 – que temos “não apenas uma gloriosa história para celebrar, mas um futuro a construir”. A missão é um dom de Deus e uma urgência que queremos fazer nossa.
Como os Apóstolos depois da Ascensão de Cristo, recolhemo-nos em oração“com Maria, a Mãe de Jesus” (Act 1,14), para implorar o Espírito e d’Ele obter força e coragem na missão ad gentes (cf. RM 92).
Os participantes na VII Conferência Geral
Varsóvia, 24 de Maio de 2006
